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    Philosophie
    publié le 04/06/2012

    1,80 €

    La connaissance de soi est-elle plus facile que la connaissance des choses ?

    Document de 3 pages au format PDF

    RÉSUMÉ

    Dissertation de Philosophie sur la conscience et l'inconscience. Est-il facile de se connaître soi-même ? Est-ce plus facile ou plus difficile de connaître les autres ou les choses ? Différents auteurs sont cités, entre autres : Freud, Descartes, Nietzsche.

    EXTRAIT

    La connaissance est l'accumulation de tout ce que l'on a appris depuis notre naissance. La connaissance de soi, c'est donc savoir, connaître, comprendre qui l'on est vraiment. La connaissance des choses, c'est ce que l'on apprend tous les jours à l'école, en observant comment font les autres quand on est enfants... c'est ce qui nous entoure. Par facilité, s'entend ce qui est le plus simple. La première question que l'on se pose alors est si l'on peut vraiment, réellement et objectivement se connaître soi-même ? A travers la conscience ? Mais existons-nous réellement ? Et si nous avons conscience tout en existant, avons-nous conscience de tout ? La deuxième question qui se pose est : est-il plus difficile de connaître les choses que soi-même ? Comment apprenons-nous à connaître ce qui nous entoure depuis la naissance ? Savons-nous réellement ce qui nous entoure ? Comment être sûr que le monde est réel et non le fruit de notre imagination ? A travers ces questions, nous cherchons à savoir si la connaissance de soi est plus facile que la connaissance des choses.

    [...] Descartes est fasciné par l'optique et les certitudes, mais les avancées scientifiques de son siècle lui prouvent que les hommes ne connaissent pas tout et ne connaîtront probablement jamais tout. L'extérieur est trop grand. Il remet même en doute la science et les certitudes acquises, pensant pouvoir être trompé par une ruse avec les certitudes telles que 2+2=4. Remettant tout en doute, la conscience devient sa première certitude, suivie de l'homme, du monde et de Dieu (...)

    PLAN

    Introduction

    I) Peut-on réellement et objectivement se connaître soi-même ?

    A. En quoi nous connaissons-nous ?
    B. Avons-nous conscience de nous-mêmes ?
    C. Peut-on avoir conscience de tout sur soi ?

    II) Est-il plus facile de connaître les choses ?

    A. Comment apprenons-nous à connaître ce qui nous entoure depuis la naissance ?
    B. Que savons-nous réellement de ce qui nous entoure ?
    C. Dans la suite du raisonnement de Descartes, comment peut-on être sûr que le monde existe réellement et n'est pas le fruit de notre imagination ?

    Conclusion

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    Philosophie publié le 04/06/2012

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