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Document de 4.5 pages au format WORD
TweeterAnalyse de la fable politique de Jean de La Fontaine intitulée Le rat qui s'est retiré du monde. Dans cette fable, il critique indirectement le clergé régulier qui a protesté contre l'aide que l'Etat lui demandait au moment de la guerre de Hollande. Il remet en cause non seulement certains défauts humains (l'égoïsme, l'avarice), mais aussi une institution, pour donner une leçon aux hommes.
I) L'art du récit
A. Structure narrative et versification
B. Mise en scène des personnages
II) La dimension satirique de l'apologue
A. Une satire progressive : le mode de vie du rat
B. Une satire progressive : le manque de charité
C. L'intervention du narrateur
Conclusion
Le rat qui s'est retiré du monde, La Fontaine
Les Levantins en leur légende
Disent qu'un certain rat, loin des soins d'ici-bas,
Dans un fromage de Hollande
Se retira loin du tracas.
La solitude était profonde,
S'étendant partout à la ronde.
Notre ermite nouveau subsistait là-dedans.
Il fait tant, de pied et de dents,
Qu'en peu de jours il eut au fond de l'ermitage
Le vivre et le couvert ; que faut-il davantage ?
Il devint gros et gras : Dieu prodigue ses biens
A ceux qui font voeu d'être siens.
Un jour, au dévot personnage
Des députés du peuple rat
S'en vinrent demander quelque aumône légère :
Ils allaient en terre étrangère
Chercher quelque secours contre le peuple chat ;
Ratopolis était bloquée :
On les avait contraints de partir sans argent,
Attendu l'état indigent
De la république attaquée.
Ils demandaient fort peu, certains que le secours
Serait prêt dans quatre ou cinq jours.
« Mes amis, dit le solitaire,
Les choses d'ici-bas ne me regardent plus :
En quoi peut un pauvre reclus
Vous assister ? que peut-il faire
Que de prier le Ciel qu'il vous aide en ceci !
J'espère qu'il aura de vous quelque souci. »
Ayant parlé de cette sorte,
Le nouveau saint ferma sa porte.
Qui désignai-je à votre avis,
Par ce rat si peu secourable ?
Un moine ? Non, mais un dervis :
Je suppose qu'un moine est toujours charitable.
Fables, VII, 3.
4.5
Littérature publié le 11/06/2008
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