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    Littérature
    publié le 26/04/2011

    5,40 €

    Y a-t-il, selon vous, un mystère de la méchanceté ?

    Document de 3 pages au format WORD

    RÉSUMÉ

    Dissertation de Littérature (Français-Philosophie) niveau Licence sur la problématique "Y a-t-il, selon vous, un mystère de la méchanceté ?", étayée par des arguments et des exemples abordant la thématique du mal et s'appuyant notamment sur les oeuvres suivantes : Macbeth de Shakespeare, Profession de foi du vicaire savoyard de Rousseau, Les âmes fortes de Giono.

    EXTRAIT

    Lorsqu'un crime est jugé, l'assemblée qui compose le tribunal ne se contente pas de chercher à connaître la vérité sur la façon dont celui-ci s'est déroulé. De plus en plus, les motivations du coupable sont aussi prises en compte. La justice souhaite ainsi comprendre dans quels buts un homme peut être conduit à braver l'interdit, à faire ce qui est mal (du moins, d'un point de vue légal). Mais y a-t-il réellement un mystère de la méchanceté ? Peut-on appréhender, comprendre le mal, ou reste-t-il du domaine de l'inconnu ? Nous verrons dans un premier temps qu'il est possible de penser que la méchanceté, le mal, sont deux notions qui sont bien définies, puis nous verrons cependant qu'il n'est pas déraisonnable de penser que le mal est une chose mystérieuse, difficile à appréhender. Enfin, nous nous demanderons si ce n'est pas plutôt la façon dont on doit se comporter face au mal qui est bien plus difficile à appréhender que le mal lui-même.

    Dans la mesure où le mal est souvent motivé par un objectif, il est possible de penser que la notion de méchanceté est quelque chose de facile à appréhender. En effet, l'amour, la recherche d'une certaine gloire, ou l'argent, peuvent ainsi être des motivations suffisantes pour pousser un individu à commettre les pires ignominies. Ainsi, Macbeth, dans l'oeuvre éponyme de Shakespeare, va-t-il tuer le roi Duncan dans le but de prendre sa place, après que les trois sorcières ont prédit sa future accession au trône. Cet acte a visiblement été commis dans un but de réussite, de gloire, mais sera aussi motivé par son amour pour Lady Macbeth, qui partage ses rêves de pouvoir, et qui va l'encourager fortement à commettre cet assassinat. L'amour et l'envie d'accéder au pouvoir sont ainsi ici deux motivations qui poussent le couple à faire le mal. Il est intéressant de noter que même si l'on a tendance à condamner le mal, il est souvent glorifié dans notre société. Ainsi les bourreaux sont-ils plus connus que leurs victimes (Francis Heaulme, Emile Louis, ou moins récemment Jack L'Eventreur sont en effet tristement plus célèbres que ceux qui sont passés entre leurs mains...), et cette glorification du mal va se retrouver dans tous les arts : de la littérature au cinéma (Dark Vador dans Star Wars,...), et même dans la publicité, où l'on est méchant pour vendre des produits (une célèbre marque de boisson gazeuse se demande ainsi "pourquoi l'Orangina Rouge est-il si méchant"). La soif de gloire peut donc aussi conduire à être méchant. Par conséquent, il est possible d'appréhender le mal dans la mesure où il a souvent une origine bien définie. Il est en effet nettement plus difficile de trouver un exemple où l'on fait le mal pour faire le mal, sans aucune autre motivation (...)

    PLAN

    Introduction

    I) On peut croire qu'il n'y a pas de mystère de la méchanceté

    A. La méchanceté est toujours motivée par une cause bien définie
    B. Naturellement, l'homme a tendance à éviter le mal, et donc à l'identifier
    C. Il est plus aisé de faire le mal que le bien dans de nombreux cas, le mal pourrait donc paraître moins mystérieux que le bien

    II) On peut croire en un mystère de la méchanceté

    A. Le mal pourrait être totalement relatif
    B. Vouloir faire le bien, peut entraîner le mal
    C. Il est difficile d'identifier ceux qui font le mal

    III) N'est ce pas plutôt la façon dont on doit réagir face au mal qui est mystérieuse ?

    A. Le mystère de la punition
    B. Le mystère du pardon
    C. Le mystère de l'ignorance du mal

    Conclusion

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    Littérature publié le 26/04/2011

    5,40 €

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