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    Littérature
    publié le 12/05/2011

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    Montaigne, "Essais", "Au lecteur" : explication de texte

    Document de 2 pages au format WORD

    RÉSUMÉ

    Commentaire de Littérature sur un extrait du tome 1 des Essais de Montaigne (1580), allant de "C'est ici un livre de bonne foi, lecteur ..." à "... ce premier de mars mil cinq cent quatre-vingt.".

    EXTRAIT

    3 - L'authenticité de Montaigne

    Montaigne veut être sincère dans ses notes, il n'y écrit pas pour saturer la gloire, il ne veut pas tricher, il rejette le terme paré, il le confirme un peu plus loin (L9 "sans contention et artifice"). Ces termes là s'opposent à L8 "simple, naturel, ordinaire". Ce sont des termes antithétiques (L8-9 "naïve"=naturel). Montaigne veut se montrer à sa famille, à ses lecteurs de manière vraie, sans rien cacher (L9 "mes défauts s'y liront"). Il est conscient des limites de la sincérité, redoute la censure : question morale (L10 "autant que la révérence publique me l'a permis"). Mais il envie ceux qui peuvent se montrer de manière naturelle, il fait allusion au peuple d'Amérique : manière de vivre proche de la nature (L10 "si j'eusse été entre ces nations" ... et "tout nu").

    4 - Avertissement paradoxale

    Deux paradoxes sont à souligner :
    - Liée à la situation de communication à qui Montaigne destine-t-il véritablement son oeuvre (L4 à ses parents et amis ou est-ce au lecteur).
    - Pourquoi Montaigne parle-t-il d'un "sujet si frivole et si vain" L13 (...)

    PLAN

    Introduction

    I) Situation de communication

    A. Énonciation
    B. Lecteur

    II) Les raisons d'écrire

    III) L'authenticité de Montaigne

    IV) Avertissement paradoxal

    Conclusion

    AUTRES

    Texte étudié:

    C'est ici un livre de bonne foi, lecteur. Il t'avertit dès l'entrée, que je ne m'y suis proposé aucune fin, que domestique et privée. Je n'y ai eu nulle considération de ton service, ni de ma gloire. Mes forces ne sont pas capables d'un tel dessein. Je l'ai voué à la commodité particulière de mes parents et amis : à ce que m'ayant perdu (ce qu'ils ont à faire bientôt) ils y puissent retrouver aucuns traits de mes conditions et humeurs, et que par ce moyen ils nourrissent plus entière et plus vive, la connaissance qu'ils ont eue de moi. Si c'eût été pour rechercher la faveur du monde, je me fusse mieux paré et me présenterais en une marche étudiée. Je veux qu'on m'y voie en ma façon simple, naturelle et ordinaire, sans contention et artifice : car c'est moi que je peins. Mes défauts s'y liront au vif et ma forme naïve, autant que la révérence publique me l'a permis. Que si j'eusse été entre ces nations qu'on dit vivre encore sous la douce liberté des premières lois de nature, je t'assure que je m'y fusse très volontiers peint tout entier, et tout nu. Ainsi, lecteur, je suis moi-même la matière de mon livre : ce n'est pas raison que tu emploies ton loisir en un sujet si frivole et si vain. Adieu donc ; de Montaigne, ce premier de mars mil cinq cent quatre-vingt.

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