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    Littérature
    publié le 20/07/2012

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    Voltaire : "Ne nous haïssons pas" ou "Le credo de Voltaire" ou "Lettre à Dieu"

    Document de 5.5 pages au format WORD

    RÉSUMÉ

    Commentaire de Littérature sur un texte de Voltaire intitulé Ne nous haïssons pas autrement appelé le credo de Voltaire ou lettre à Dieu.

    EXTRAIT

    [...]
    Ici, c'est l'une des plus belles pages du traité. Voltaire part de faits précis et en fait un appel à la tolérance. Cette page est très célèbre car c'est l'illustration du rôle d'un intellectuel : il part d'un fait précis, il en enlève l'anecdote et il le rend universel.

    En 1762, a lieu l'Affaire Calas : Le 10 mars 1762, Jean Calas est condamné à mort par le Parlement de Toulouse. Il est soumis au supplice de la roue, car il est accusé du meurtre de son fils parce qu'il le soupçonnait de vouloir se convertir au catholicisme. (Il était protestant).

    Voltaire a commencé à enquêter car il était scandalisé. Au fond, Calas a été arrêté, condamné et exécuté sans preuve.
    Voltaire va se battre pendant trois ans, et en 1765, il arrive à faire réhabiliter Jean Calas.

    [...]
    C'est un texte très bien organisé, il est d'un seul bloc, seulement des parties s'en dégagent.
    Voltaire a su choisir une forme qui épouse le fond. C'est un très bel exercice de style.
    A la forme s'ajoute le ton. D'habitude, il y a beaucoup d'ironie, là il n'y a qu'une seule périphrase :
    - Lignes 19 à 21 : "ceux dont l'habit est teint en rouge ou en violet, qui dominent sur une petite parcelle d'un petit tas de boue de ce monde, et qui possèdent quelques fragments arrondis d'un certain métal"
    -> C'est la toute puissance hypocrite de l'Eglise.
    C'est tout.
    -> Il y met un ton solennel, sérieux, grandiloquent.
    Il a recours aux périodes, longues phrases subordonnées. C'est un peu monotone donc il y met un ton incantatoire.
    Il y a une énumération ternaire : "de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps"
    Il y a la répétition d'une formule :
    - Ligne 4 : "à toi qui as tout donné, à toi dont les décrets sont immuables"
    Il y a aussi une période longue avec huit "que".

    A la fin, nous avons :
    - Lignes 26 à 30 : "Si les fléaux de la guerre sont inévitables, ne nous haïssons pas, ne nous déchirons pas les uns les autres dans le sein de la paix, et employons l'instant de notre existence à bénir également en mille langages divers, depuis Siam jusqu'à la Californie, ta bonté qui nous as donné cet instant."
    -> C'est une énumération ou une accumulation (...)

    PLAN

    Texte étudié
    Introduction

    I) Les ressemblances de ce texte avec une prière chrétienne

    A. Ressemblance de forme
    B. Ressemblance de ton
    C. Ressemblance d'esprit
    D. Ressemblance de sentiment

    II) La prière d'un philosophe, il s'adresse moins à Dieu qu'aux hommes

    Conclusion

    5.5

    Littérature publié le 20/07/2012

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