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    Histoire du droit
    publié le 18/03/2010

    9,00 €

    "L'Utopie" de Thomas More

    Document de 29 pages au format WORD

    RÉSUMÉ

    Mémoire d'Histoire du droit portant sur L'Utopie de Thomas More : description de l'île d'Utopie et explication du parallèle fait avec l'Angleterre. Quelles critiques More fait-il à l'Angleterre contemporaine et que propose-t-il pour y remédier ?

    EXTRAIT

    La vie et l'oeuvre de Thomas More s'inscrivent, à l'instar de son ami Erasme, dans le cadre du mouvement humaniste qui redécouvre la littérature antique grecque et latine, mais également dans un siècle profondément marqué par des drames sanglants et des créations éblouissantes.
    En effet, en Europe, le XVIe siècle est secoué de guerres et d'intrigues, de questions religieuses âprement débattues, sur fond d'Inquisition et de Réforme. Mais c'est aussi le théâtre des grandes découvertes (découverte du Nouveau Monde en 1492) et d'un élan nouveau dans la vie culturelle (naissance de l'humanisme).

    L'Utopie a été publié en 1516, d'abord en latin, puis il fut traduit en anglais. Cet ouvrage emporte le lecteur sur l'île de Nulle-part. Il est divisé en deux parties qui peuvent être disjointes.
    Le premier livre raconte une conversation entre le narrateur et plusieurs autres personnages, dont Raphaël Hythlodée (Raphaël est le nom de la frégate de Vespucci, et Hythlodée signifie conteur habile), un navigateur qui a découvert l'île d'Utopie. La discussion porte principalement sur les injustices et les défauts de la société. Ses opinions sont celles de More. Le second livre rapporte la description de l'île d'Utopie, notamment de ses lois, coutumes, histoire, architecture et fonctionnement économique. On sent dans cet ouvrage l'influence de deux grands auteurs : Platon, le maître des Utopistes de l'Antiquité, avec La République, et Saint Augustin, notamment avec La Cité de Dieu.

    Cette oeuvre est avant tout une critique de la société anglaise (et européenne) du XVIe siècle. On peut voir dans les vertus de l'Utopie des réponses aux injustices du monde réel (l'égalité des utopiens contraste avec l'extrême misère à cette époque). More s'abstient de présenter son utopie comme un programme politique, mais considère la réalisation d'une telle société comme souhaitable, même s'il affirme ne pas même l'espérer.

    Ainsi, dans L'Utopie, quelles critiques More fait-il à l'Angleterre contemporaine et que propose t-il pour y remédier ? (...)

    PLAN

    Introduction
    Biographie
    Préface

    Partie 1. Le discours de Raphaël Hythlodée sur la meilleure forme de gouvernement (Livre Premier)

    I) Rappel de la mission diplomatique en Flandres

    II) Le philosophe au service du roi

    III) La critique de la société anglaise

    A. L'injustice des sanctions pénales frappant les voleurs
    B. L'inutilité de la noblesse
    C. Les méfaits des soldats en garnison
    D. Le problème des enclosures et élevages extensifs
    E. La critique de la propriété privée

    IV) Les autres voyages de Raphaël

    A. Les Polytérites
    B. Les Achoriens
    C. Les Macariens
    D. Introduction des Utopiens

    Partie 2. L'île d'Utopie : un programme politico-social préconisé par More (Livre Second)

    I) La géographie de l'île

    A. Description de l'île
    B. Création de l'île d'Utopie
    C. Les villes

    II) Les coutumes des Utopiens

    A. La conception utopienne du travail
    B. La famille
    C. Les malades
    D. Le mariage

    III) Le commerce et la notion d'argent

    A. Les voyages
    B. Une société d'abondance
    C. La protection et la démystification des richesses

    IV) La philosophie utopienne

    A. La philosophie morale
    B. Les plaisirs de l'esprit et du corps des Utopiens

    V) La politique utopienne

    A. Le sort des esclaves
    B. Les lois
    C. Les relations internationales

    VI) L'art de la guerre

    A. Les raisons de faire la guerre
    B. La conduite de la guerre

    VII) Les religions

    A. Une multitude de religions
    B. Les croyances des Utopiens
    C. Les prêtres
    D. Les cérémonies religieuses

    Conclusion
    Bibliographie

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