Dossier argumentaire POUR le mariage des prêtres

Culture générale | 26 pages | 03-02-2010 | Format : | Note : Non noté |

Résumé

Dès son apparition la religion a engendré des guerres, elle a fait et défait des peuples, elle a bouleversé les moeurs et suscité de nombreuses polémiques. Le mariage des prêtres est une de ces polémiques qui depuis le début de l'histoire religieuse où les apôtres étaient mariés, en passant par le Moyen-Age, au cours duquel il a été interdit, engendre des contradictions au sein même de l'église. Le mariage des prêtres est simplement le fait de donner le droit aux prêtres d'êtres ordonnés lorsqu'ils sont mariés ou qu'ils puissent se marier durant leur ordination. Mais de nos jours, alors que l'église constate une désertion de ces lieux de cultes et qu'il manque des personnes ayant une vocation pour ce métier, certains courants de pensée au sein de l'église sont pour ce mariage mais les plus hautes autorités le défendent. Notre groupe a clairement pris parti pour le mariage des prêtres car nous pensons que les prêtres sont avant tous des hommes et donc qu'ils ont le droit, comme tout être humain de se marier. Les différentes problématiques que l'on peut poser sont :

Pourquoi être pour le mariage des prêtres ?
Ou encore que pourrait apporter le mariage des prêtres à l'église ?

Pour défendre ces différentes thèses nous argumenterons chacun une partie, en commençant par démontrer que le mariage des prêtres est en total accord avec les fondements de la religion chrétienne, puis nous montrerons que le mariage des prêtres permet leur équilibre et leur épanouissement, puis le fait que la vie de famille n'est pas en contradiction avec l'exercice de la prêtrise et enfin nous décrirons l'évolution de cette interdiction de l'an 1000 à nos jours (...)

Sommaire:

Introduction

Section 1. La vie de famille n'est pas incompatible avec la prêtrise

I) Certains prêtres concilient vie de famille avec leur vocation

A. L'Eglise orientale et l'ordination de prêtres déjà mariés
B. Dans d'autres religions, des serviteurs de Dieu sont mariés
C. Des convertis peuvent se marier
D. La prêtrise : une vocation au même titre que les autres
E. Le mariage des prêtres était possible avant le Moyen-âge

II) Le mariage des prêtres constituerait un atout

A. Peur du scandale ?
B. Militants
C. Survie de l'Eglise
D. Le mariage des prêtres selon la Bible
E. La vie de famille comme aide à la relation du prêtre avec ses paroissiens

Section 2. Le mariage des prêtres permet leur équilibre et leur épanouissement

I) Le mariage dans le sens de la relation amoureuse

A. La vie maritale permet au prêtre d'acquérir une sagesse utile dans sa profession
B. Certains prêtres ont des liaisons et cela est nuisible à l'église, aux prêtres eux-mêmes et aux maîtresses

II) Le mariage dans le sens des relations sexuelles

A. Le sexe et dieu
B. La frustration sexuelle et les délits commis par les prêtres

Section 3. Le mariage des prêtre en total accord avec les fondements de la religion chrétienne

I) Le mariage du prêtre inscrit dans les fondements de la religion chrétienne

A. Des apôtres mariés (et Marie de Magdala)

II) Le célibat forcé, une obligation illégitime

A. Le célibat imposé comme une obligation, quand et comment ?
B. Le célibat les véritables raisons, le pourquoi et sa légitimité ?

Section 4. Le mariage des prêtres, évolution des faits de l'an 1000 à nos jours

I) Le célibat des prêtres

A. La naissance d'un célibat des prêtres au moyen âge
B. La loi régissant le célibat des prêtres
C. Chez les prêtres catholiques de rite latin
D. Chez les prêtres catholiques orientaux
E. Des décisions de Jean-Paul II opposées au mariage

II) Le mariage des prêtres

A. Evolution des faits
B. Le point de vue de l'église vis-à-vis d'une évolution
C. Le mariage pourrait susciter un plus grand nombre de vocations.

III) Un changement qui entraînerait une véritable évolution

A. Que sont et seraient des prêtres mariés ?
B. Le célibat des prêtres n'est pas remis en compte
C. Le mariage pourrait éviter des dérives
D. Le célibat obligatoire des prêtres est contraire aux droits de l' Homme

Conclusion
Glossaire
Bibliographie
Annexes