Résumé
Le tatouage, plus qu'un discours du corps, est un art corporel, un art de vivre, plus encore, une philosophie. De tous temps, dans nombre de civilisations, il fut un facteur d'intégration, une marque d'appartenance à une communauté sauf en Occident où il est le signe d'une différence, d'un esprit rebelle. Chez l'adolescent, il peut être similaire au « pacte de sang » et viser à tenir à distance une angoisse ou un mal de vivre trop puissant. Chez le jeune adulte, il peut signifier le passage d'une étape dans la vie amoureuse. Pour les autres, il peut aussi être une opposition à l'oubli. [...] La question est de savoir si les européens modernes retrouvent des significations anciennes et traditionnelles de certains peuples ou si le tatouage est une nouveauté.
Sommaire:
Introduction
1/ Le rapport au corps
A. Le corps « mémoire »
B. Le corps objet
C. Le corps comme outil d'affirmation de soi
D. La marque érotique du tatouage ou du piercing
2/ La signification du tatouage
A. Les motifs selon le sexe
B. Image de soi
3/ Distinctions scarifications/piercing/mutilations rituelles et tatouage
A. Le marquage corporel volontaire
B. Le marquage subi
C. Le marquage actuel
4/ Tatouages et rôles sociaux
A. La marque d'infamie
B. La marque du sauvage
C. Le tatouage corporatif
5/ Le renouveau du tatouage
A. Le mouvement hippie
B. Les Skinheads
C. Le mouvement Punk
D. Les modern primitives ou l'affirmation des modifications corporelles
6/ Le tatouage, une nouveauté ?
A. Marque traditionnelle et marque contemporaine
B. Les motivations actuelles
C. La relation avec le professionnel
D. La douleur
Conclusion
Bibliographie