Frege, "Ecrits logiques et philosophiques", "Sens et Dénotation" : "Ulysse fut déposé sur le sol d'Ithaque..."

Philosophie | 4 pages | 09-07-2008 | Format : | Note :

8.50/10

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Résumé

Commentaire philosophique (niveau bac + 5) d'un extrait de Sens et Dénotation tiré des "Ecrits logiques et philosophiques" de Frege.

Extrait:

Les distinctions entre sens et référence, pensée et valeur de vérité, sont présentées par Frege comme « une conséquence du développement » de ses « idées logiques ». Sa critique du langage rompt avec la tradition de l'histoire de la logique en ceci qu'elle ne se contente pas de mettre en évidence les ambiguïtés du langage ordinaire. Elle indique un élément nouveau que la perspective extensionnaliste met au grand jour : la présence de pseudo-références dans le langage ordinaire, présence qui pousse l'homme de science à construire un autre langage où le souci de référence des signes utilisés est constant (...)

Passage analysé:

« La proposition "Ulysse fut déposé sur le sol d'Ithaque dans un profond sommeil" a évidemment un sens, mais il est douteux que le nom d'Ulysse qui y figure ait une dénotation ; à partir de quoi il est également douteux que la proposition entière en ait une. Il est certain toutefois que si l'on prend sérieusement cette proposition pour une proposition vraie ou fausse, on attribue, ce faisant une dénotation au nom d'Ulysse, en plus du sens. Car le prédicat est affirmé ou nié de la dénotation de ce nom. Si l'on n'accorde pas la dénotation on ne peut pas non plus lui attribuer ou lui dénier un prédicat. Mais si l'on voulait s'en tenir aux pensées, il serait superflu de pousser l'analyse jusqu'à la dénotation du nom; on pourrait se contenter du sens. S'il s'agissait du seul sens de la proposition, de la seule pensée, il serait vain de s'inquiéter de la dénotation d'une partie de la proposition; car si l'on veut déterminer le sens de la proposition, seul entre en compte le sens de cette partie, nullement sa dénotation. La pensée demeure identique que le nom d' "Ulysse" ait ou non une dénotation. Si l'on s'enquiert de la dénotation d'une partie de la proposition, c'est là le signe qu'on reconnaît une dénotation à la proposition ou qu'on lui en cherche une. La pensée n'a plus pour nous la même valeur dès que l'une de ses parties se révèle privée de dénotation. Il est donc légitime de ne pas se contenter du sens d'une proposition, et d'en chercher en outre la dénotation. »