Résumé
Mémoire de Master de philosophie politique et éthique sur le droit des animaux.
Extrait:
L'animal jouerait donc en définitive le rôle d'un paradigme épistémologique servant à questionner la raison humaine dans ses prétentions à être la « fin de la nature » (Kant), il ne fait pas l'objet d'un intérêt pour lui-même : s'intéresser aux droits de l'animal c'est finalement s'intéresser aux droits de l'homme et à l'éventuelle limitation de ses droits.
La question du statut éthique de l'animal peut alors se formuler de la sorte : les animaux ont-ils une valeur telle qu'on puisse considérer qu'ils méritent d'être « à l'intérieur » du fameux périmètre protecteur ? (...)
Sommaire:
Avant propos
Introduction
a. Bien-être animal et droits des animaux
b. Les animaux ont-ils une valeur, telle qu'ils méritent d'être à l'intérieur d'un périmètre protecteur ?
c. Mais quels animaux ?
I) Les débats antiques
II) Mais qu'est-ce donc qu'avoir un droit ?
III) La théorie des obligations indirectes chez Kant
IV) La libération animale : « Le jour pourrait venir, où le reste de la création animale acquerra ces droits dont seule la main de la tyrannie l'a spolié »
A. Mais est-il exact que les animaux souffrent ? La souffrance de quels animaux ?
Prise au sérieux de trois cas pour voir quelles sont les conséquences éthiques qui en découlent
1. La souffrance des poissons
2. La souffrance des invertébrés
3. Qu'en est-il de la souffrance des insectes ?
B. Un second argument : les animaux se mangent bien les uns les autres, pourquoi ne serions-nous pas autorisés à les manger ?
C. Un troisième argument consiste à relever les différences entre l'homme et l'animal
V) Critiques de Singer
VI) Abolitionnisme et théorie des droits
Conclusion
Bibliographie