Montesquieu "De l'esclavage des nègres"

Littérature | 4 pages | 26-06-2008 | Format : | Note : Non noté

PRIX : 3.60€ |

Résumé

Commentaire du texte de Montesquieu De l'esclavage des nègres, toutes les idées principales synthétisées en plan détaillé (comme un commentaire littéraire). Présence de questions éventuelles et réponses données : liens avec d'autres oeuvres, questions annexes, plus questions de culture littéraire. Le tout est présenté sous forme de fiche bac avec toutes les informations principales (auteur, catégorie, situation, courant littéraire).

Extrait:

Ce passage est extrait de De l'esprit des lois, traité de sociologie publié en 1748. A l'époque où Montesquieu écrit ce texte, l'esclavage se développe. Montesquieu prend à contre pied la thèse des esclavagistes et décrédibilise tour à tour chacun des arguments. Il y a une grande présence de l'irone. Il dénonce les injustices, prône la tolérance et l'égalité, il préfigure l'Encyclopédie. Ici, il revêt les habits de l'esclavagiste (...)

Sommaire:

Introduction

I) Préambule
II) 1er argument : celui des commerçants (ligne 2 - 7)
III) L'opinion populaire (ligne 7 - 10)
IV) L'opinion des « gens éclairés » (ligne 11 - 20)
V) L'opinion des gens d'Eglise (ligne 21 - fin)

Conclusion

Texte analysé:

Si j'avais à soutenir le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves, voici ce que je dirais :
Les peuples d'Europe ayant exterminé ceux de l'Amérique, ils ont dû mettre en esclavage ceux de l'Afrique, pour s'en servir à défricher tant de terres.
Le sucre serait trop cher, si l'on ne faisait travailler la plante qui le produit par des esclaves.
Ceux dont il s'agit sont noirs depuis les pieds jusqu'à la tête ; et ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre.
On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout bonne, dans un corps tout noir.
Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité, que les peuples d'Asie, qui font les eunuques, privent toujours les noirs du rapport qu'ils ont avec nous d'une façon plus marquée.
On peut juger de la couleur de la peau par celle des cheveux, qui, chez les Egyptiens, les meilleurs philosophes du monde, étaient d'une si grande conséquence, qu'ils faisaient mourir tous les hommes roux qui leur tombaient entre les mains.
Une preuve que les nègres n'ont pas le sens commun, c'est qu'ils font plus de cas d'un collier de verre que de l'or, qui, chez les nations policées, est d'une si grande conséquence.
Il est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes ; parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens.
De petits esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains. Car, si elle était telle qu'ils le disent, ne serait-il pas venu dans la tête des princes d'Europe, qui font entre eux tant de conventions inutiles, d'en faire une générale en faveur de la miséricorde et de la pitié ?

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