L'engagement de Voltaire au travers l'expression du mal dans Candide

Littérature | 13 pages | 02-06-2008 | Format : | Note : Non noté

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Résumé

Etude complète sur l'expression du mal dans le conte philosophique de Voltaire Candide. L'étude porte sur l'oeuvre de façon intégrale.

Voltaire s'attaque à l'optimisme leibnizien qui selon lui ne résisterait pas à l'épreuve de la réalité et son cortège de malheurs. Son héros Candide sera confronté successivement à tous les maux sévissant dans le monde. Comment cette dénonciation du mal dans s'inscrit-elle dans le combat de Voltaire contre « l'Infâme » ?

Extrait:

Figure emblématique du siècle des Lumières, Voltaire, philosophe des plus engagés, n'a de cesse au fil de ses oeuvres de dénoncer les maux qui accablent la société. Il y distingue le mal physique que les hommes subissent du mal moral qui les corrompt. Dans ce combat, Voltaire est présent sur tous les fronts. Le fanatisme religieux, l'intolérance, l'esclavage, la guerre, les atteintes aux libertés individuelles doivent être éradiqués et de cette lutte naît sa devise « Ecrasons l'Infâme !». Dans Candide, conte philosophique, Voltaire s'attaque à l'optimisme leibnizien qui selon lui ne résisterait pas à l'épreuve de la réalité et son cortège de malheurs. Son héros Candide sera confronté successivement à tous les maux sévissant dans le monde. Comment cette dénonciation du mal dans s'inscrit-elle dans le combat de Voltaire contre « l'Infâme » ? Il conviendra de se pencher sur la dualité du mal selon Voltaire, puis d'étudier l'évolution de Candide face à ce mal, avant de replacer Candide dans une perspective plus globale du combat de Voltaire contre l'Infâme (...)

Sommaire:

Introduction

I) La dualité du mal selon Voltaire

A. Le mal physique
B. Le mal moral
C. Trois lieux où le mal n'a pas sa place.

II) Réactions de Candide face au mal

A. Influence de Pangloss
B. Influence de la Vieille, Cacambo, Martin, Pocurante
C. Le jardin de Propontide, la mise en oeuvre de l'expérience acquise

III) L'engagement Voltairien

A. Dénonciation de la religion
B. Dénonciation de la guerre
C. Dénonciation de l'esclavage

Conclusion

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