La civilisation de l'universel chez Teilhard de Chardin et Senghor

Philosophie | 109 pages | 12-08-2008 | Format : | Note : Non noté |

PRIX : 15.00€ |

Résumé

Mémoire de Maitrise en Philosophie rédigé en anglais qui pose le problème de la mondialisation sur le plan culturel et qui démontre un tant soit peu le rôle que Teilhard de Chardin et Senghor assignent à l'Afrique dans ce rendez-vous du donner et du recevoir, véritable civilisation de l'universel. Pour nous, la communauté mondiale court vite à son occidentalisation et pourtant, toutes les cultures, toutes les civilisations et tous les peuples doivent préserver leur identités et leurs spécificités pour un dialogue effectif des cultures. Il n'y a donc pas une civilisation universelle, toutes les civilisations doivent venir ensemble pour bâtir la civilisation du troisième millénaire qui est une civilisation de l'universel.

Sommaire:

Introduction

I) La civilisation de l'universel chez Teilhard de Chardin

A. La notion de totalité dans la métaphysique teilhardienne
B. Les fondements d'une morale des races
C. La situation actuelle et le devoir mutuel des races

II) Teilhard de Chardin adapté et adopté par Senghor

A. Les fondements de la civilisation de l'universel chez Senghor
B. Le socialisme africain de Senghor
C. La vision du monde négroafricaine
D. La contribution négroafricaine à la civilisation de l'universel

III) Evaluation de l'humanisme senghorien

A. Les implications positives de l'humanisme senghorien
B. Les implications négatives de l'humanisme senghorien
C. La négritude et la civilisation de l'universel

Conclusion

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