Résumé
Corrigé d'un commentaire de texte sur
Phénoménologie de la perception de Merlau-Ponty.
Extrait:
On a souvent l'impression que nombre de nos comportements relèvent de l'instinct et sont naturels. Cependant Merlau-Ponty énonce ici que « tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme » montrant ainsi que le naturel et le culturel sont intimement mêlés en l'homme.
En effet, même les gestes les plus primitifs qui renvoient à l'être biologique de l'homme sont toujours et nécessairement marqués par une culture. Dès lors comment peut-on définir l'homme et cette définition est-elle seulement possible ? (...)
Texte analysé:
L'usage qu'un homme fera de son corps est transcendant à l'égard de ce corps comme être simplement biologique. Il n'est pas plus naturel ou pas moins conventionnel de crier dans la colère ou d'embrasser dans l'amour que d'appeler table une table. Les sentiments et les conduites passionnelles sont inventés comme les mots. Même ceux qui, comme la paternité, paraissent inscrits dans le corps humain sont en réalité des institutions. Il est impossible de superposer chez l'homme une première couche de comportements que l'on appellerait "naturels" et un monde culturel ou spirituel fabriqué. Tout est fabriqué et tout est naturel chez l'homme, comme on voudra dire, en ce sens qu'il n'est pas un mot, pas une conduite qui ne doive quelque chose à l'être simplement biologique - et qui en même temps ne se dérobe à la simplicité de la vie animale, ne détourne de leur sens les conduites vitales, par une sorte d'échappement et par un génie de l'équivoque qui pourraient servir à définir l'homme.