La culture fait-elle de l'homme un être à part dans la nature ?

Philosophie | 6 pages | 17-04-2008 | Format : | Note : Non noté

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Résumé

Dissertation de philosophie de niveau bac + 2 (classe de khâgne) sur les thèmes de nature et culture. La culture fait-elle de l'homme un être à part dans la nature ? La culture, à savoir ce que l'homme ajoute à la nature, a-t-elle pour effet essentiel de différencier l'être humain des autres êtres vivants ou encore de le séparer de l'ordre naturel ; ou au contraire cette culture en tant que disposition naturelle est-elle ce qui inscrit l'homme dans l'ordre naturel ? En d'autres termes, ce qui fait le propre de l'homme, à savoir la culture, peut-il s'inscrire ou on légitimement dans la nature ? Le problème soulevé est celui de la spécificité ontologique de l'homme.

Extrait:

Le premier livre de la Genèse raconte comment Dieu a crée le monde, puis les animaux, avant de dire, à la fin du sixième et dernier jour : "Faisons l'homme à notre image, à notre ressemblance ! Qu'ils aient autorité sur les poissons de la mer et sur les oiseaux des cieux, sur les bestiaux, sur toutes les bêtes sauvages et (...) sur tout vivant qui remue sur terre !" (I, 26-28). Ainsi, l'homme est montré comme le couronnement de l'entreprise de création de la nature, du monde. Créature qui ressemble à son créateur et à qui ce dernier semble faire "délégation" de son autorité naturelle sur tout ce qui est, l'homme est un être ambiguë qui introduit dans la création elle-même un principe de recréation. En effet, par la culture, l'homme est celui qui ajoute à la nature (...)

Sommaire:

Introduction

I) L'homme est un être vivant parmi d'autres
II) Mais il est aussi radicalement différent de autres
III) La position de l'homme dans la nature et sa réalité ontologique sont difficiles à saisir

Conclusion

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