Résumé
Lorsque nous étudions les sociétés traditionnelles arabes nous nous situons aux alentours du 5ème siècle de notre ère, dans la péninsule arabique où de grandes civilisations depuis le premier millénaire avant notre ère, notamment au Yémen (les royaumes de Saba et de Ma'in) et au nord (les royaumes de Pétra et de Palmyre) se sont développés.
Dans les sociétés arabes de cette époque la vie sociale est très développée traditionnellement, comme dans beaucoup de pays méditerranéens, la gestuelle est tout un savoir vivre, elle peut être aussi une manifestation de politesse (complexe et codifié), de bonne éducation (se qui n'est pas réserver exclusivement aux familles riches) mais, la gestuelle et les relation au corps pour les sociétés traditionnelles sont surtout un grand respect des traditions ancestrales.
Le corps ne nous intéresse donc ici que dans la mesure où il est investi d'un symbolisme populaire qu'il nous faut à la fois déchiffrer et comprendre. Cela est traduit par le terme de « notion du corps » : le corps est une instance déterminante de l'organisation sociale. Le corps dont il est question est un corps de langage, de croyances, de mythes beaucoup plus qu'un corps anatomique. Le CORPS vit. Le corps explique la société, il est son sens, son code et une grande partie de sa raison d'être mais il est aussi « symbole » (...)
Sommaire:
Introduction
Relation au corps et positions corporelles
A. Un corps de pureté
B. Souillure interne du corps
C. Un corps esthétique
D. Un corps à couvrir
E. Un corps de séduction
F. Les corps faces à faces
G. Le regard
Conclusion
Bibliographie
Annexes (vocabulaire du corps)