La morale et la politique chez Rousseau : le passage de l'état de nature à l'état social

Philosophie | 7 pages | 03-04-2008 | Format : | Note : Non noté

Résumé

Qu'est-ce qui fonde la légitimité de l'État ? Comment se fait le passage de l'état de nature à la société ? Quelle doit être la nature du contrat social ? Les réflexions de Rousseau sur tous ces sujets et les conceptions opposées de Thomas Hobbes. Ici sont abordées les notions de droit naturel, lois naturelles, libertés civiles, etc..

Extrait:

L'œuvre politique de Rousseau n'est pas bien connue de ses contemporains. Ils connaissent de lui bien davantage ses œuvres sur la musique et sur la botanique. Rousseau écrit assez tard, entre 1750 et 1762, date de L'Emile et du Contrat social. Rousseau dit de cette œuvre qu'elle " provient d'un état de fermentation passagère ". Dès 1744, Il est attiré par les institutions politiques. Il est alors secrétaire de l'ambassadeur de Venise et découvre à 32 ans que tout tient à la politique. Dans Les Confessions, Rousseau expose un double projet : un grand traité sur les institutions politiques ; une orale sensitive qu'il réalise dans Les Confessions. Rousseau demande quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée par la loi naturelle. Et il répond à cette question par le Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes. Il pose le problème suivant : Comment l'homme qui est libre dans la nature se trouve-t-il dans la plus extrême injustice ? Mais la solution à ce problème sera donnée dans le Contrat social, puisque pour être complètement libre, il faut obtenir la liberté civile. D'où la question connexe : Comment fonder la légitimité de la loi civile ? Pourquoi et comment passer de l'état naturel à l'état civil ? (...)

Sommaire:

Introduction

I) Évolution de la pensée rousseauiste
II) La nature de l'homme, l'état de nature et l'apparition nécessaire de l'État : Hobbes contre Rousseau
III) Le passage de l'état de nature à l'état civil selon Hobbes
IV) État de nature et société chez Rousseau
V) Les conditions de légitimité de l'État

Conclusion