Résumé
Cours d'Histoire de la pensée juridique consacré à la pensée aristotélicienne au sujet du droit naturel dans l'Antiquité.
Extrait:
Platon a voulu réfuter l'opposition sophistique de la nature et de la loi en substituant à la nature empirique des sophistes, une nature idéale (qui existe dans le monde des idées) qui le juste, l'ordre rationnel. Le nomos assimilé à la raison était l'expression de l'ordre rationnel de la nature. Cet ordre rationnel signifie un ordre intelligible que la raison de l'homme peut découvrir. Dans la conception platonicienne il y a à la fois de l'immanence et de la transcendance. Le domaine du juste est en réalité un domaine divin interprété en terme d'égalité géométrique. Dans le
Gorgias il est écrit que " les relations de justice lient ensemble le ciel et la terre, les hommes et les dieux ". Tout est lié dans cet ordre hiérarchique. Il y a l'idée d'un modèle divin rationnel (...)
Sommaire:
Aristote et le droit naturel
I) Explication de la pensée aristotélicienne
II) Le droit naturel antique : synthèse