Résumé
Dossier comportant un plan très détaillé et semi-rédigé sur le sujet : Validité et limites de l'expression de « Monde Indien ».
Extrait:
« C'est alors que s'est imposée à moi pour la première fois cette question : de quoi est rempli ce monde immense, ce sous-continent de quatre cents millions d'âmes ? », écrivait en 1962 Pier Paolo Pasolini dans
L'odeur de l'Inde. Quarante-cinq ans plus tard, la question se pose toujours, et dans les mêmes termes. Ce quasi-continent, cette immense entité est un monde à part entière : Pasolini l'a senti, mais il convient maintenant de dégager les fondements de ce monde, éventuellement pour déceler les limites de cette expression qui peut parfois paraître paradoxale. En quoi l'Union Indienne, le Pakistan, le Bangladesh, le Népal, le Bhoutan, Sri Lanka et les Maldives forment-ils un tout (et « tout » ne signifie pas forcément homogénéité), ou en d'autres termes, pourquoi et comment le « Monde indien », c'est le problème qui nous occupera ici. L'étude de cette question prendra en compte les particularités physiques et naturelles, historiques, culturelles et sociales de l'ensemble pour parvenir à définir la validité et/ou les limites de cette expression banale mais étrange de « Monde Indien » (...)
Sommaire:
Introduction
I) Validité de l'expression à plusieurs niveaux
A. Niveau physique : un quasi-continent bien distinct
1. Le relief
2. Le climat
B. Niveau historique : l'Histoire comme ciment de l'unité
1. Les populations
2. Les empires
3. La colonisation britannique
C. Niveau religio-culturel : des croyances diverses mais délimitées
1. Les religions
2. Le système des castes
3. Les langues
D. Niveau politique : un espace peu fragmenté
E. L'expression de « Monde Indien »
1. Détermination de l'adjectif indien
2. Origines de l'appellation
II) Limites du « Monde Indien » et de son appellation
A. L'hétérogénéité du paysage et des climats...
1. Le Relief
2. Les climats
B. ... conduit à la diversité des religions et des cultures...
1. Le relief conditionne le vivant
2. Mais le vivant a aussi ses conséquences sur le paysage
C. ... et aussi à des disparités
1. Venant du paysage
2. Venant de l'histoire