Jonas d'Orléans, "Des Institutions Royales", Chapitre 4

Histoire | 2 pages | 14-03-2008 | Format : | Note : Non noté

PRIX : 1.80€ |

Résumé

Jonas d'Orléans est originaire d'Aquitaine et il succède à Théodulfe sur le siège d'Orléans dès 818 et devient ensuite le protégé de Louis le Pieux, qui renverse la hiérarchie entre Roi et évêque. Il connaît l'expansion du royaume où l'empire chrétien se forme et où une conception théocratique s'installe. En effet, le Pape Etienne II en visite en Gaulle demanda à Pépin 1er son aide contre les Lombards. Celui-ci lui promit son aide mais à la condition d'être sacré, lui et sa famille. Ce sacrement symbolique de Pépin le Bref, qui devient l'élu de Dieu, marque la collaboration de la papauté et du pouvoir royal. C'est la naissance du gouvernement divin, du gouvernement de Dieu (I).

A cette époque Carolingienne et à la suite de ce sacre symbolique, Jonas d'Orléans entreprend d'écrire au Roi d'Aquitaine Pépin 1er, un traité sur le métier de Roi dont la signification va plus loin qu'un simple traité portant sur l'éducation des princes. Dans ce traité adressé à Pépin le Bref, il se fait représentant de l'épiscopat pour rappeler au Roi ses devoirs, son rôle et ses responsabilités envers le peuple chrétien (II).

En effet, le Roi possède une mission particulière envers le peuple et Jonas ne fait que le lui rappeler. Nous pouvons supposer que ce traité fut rédigé vers 831 et que l'évêque mourut vers 840-843. Cette alliance harmonieuse du Roi et des évêques permet de constituer dans la société, les exigences du message chrétien. (...)

Sommaire:

I) Une certaine conception théocratique

A. L'importance du sacre
1. L'ampleur symbolique du sacre
2. Le Roi devenu l'élu de Dieu, sous la Grâce de Dieu

B. Instauration d'un régime théocratique
1. Une définition religieuse
2. L'arrivée de Charlemagne défenseur de la foi religieuse

II) Le Roi dans l'alliance avec la papauté

A. Sa mission
1. Le Roi est le guide du peuple chrétien
2. Le Roi comme pacificateur

B. Ses responsabilités envers le peuple
1. Un élu de Dieu
2. Le sauveur du peuple

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