Dissertation complète et entièrement rédigée sur l'acquisition du langage et le rapport avec la forme de pensée.
Extrait:
S'il ne nous est pas possible de retrouver au-delà de l'histoire les lentes étapes par lesquelles l'humanité, d'emblée naturellement capable de sons articulés, est arrivée à la symbolique du langage, il reste que tout homme est un commencement : l'enfant, c'est étymologiquement celui qui ne parle pas. Il semble dès lors que c'est en apprenant à parler qu'on apprend à penser, que la conscience obscure s'épanouit en une conscience humaine. Or voilà le cercle dans lequel parait être empêtré le langage : s'il faut apprendre à parler pour penser, il faut penser pour apprendre à parler (...)
Sommaire:
Introduction
I) L'origine de la pensée coïncide avec l'origine du langage. Le cercle du langage : s'il faut apprendre à parler pour penser, il faut penser pour apprendre à parler
II) « ce qui s'énonce bien se conçoit clairement » : la pensée se forme au coeur du langage qui lui permet de se clarifier, et n'existe pas préalablement à son incarnation
III) Une théorie générale de l'apprentissage est-elle possible ?