Kant, "Métaphysique des moeurs", "Doctrine du droit"

Philosophie | 3 pages | 04-03-2008 | Format : | Note : Non noté

PRIX : 1.80€ |

Résumé

Explication d'un extrait de la "Doctrine du droit" dans la Métaphysique des moeurs d'Emmanuel Kant. Présentation de la caractéristique de la doctrine de l'auteur, opposée à l'empirisme.

Sommaire:

Introduction

I) L'impossibilité de fonder la justice par le droit positif
II) La raison pure, seul fondement d'un critère universel du juste
III) La vacuité d'une justice uniquement empirique

Conclusion

Texte analysé:

La question pourrait bien plonger le jurisconsulte dans l'embarras, s'il ne veut pas tomber dans la tautologie ou, au lieu d'indiquer une solution universelle, renvoyer à ce que veulent les lois dans un certain pays et à une certaine époque, -tout comme est embarrassé le logicien lorsque se trouve formulée la question : qu'est-ce que la vérité ? Ce qui est de droit, c'est-à-dire ce que les lois disent ou on dit dans un certain lieu et en un certain temps, sans doute peut-il indiquer ; mais savoir si ce qu'elles voulaient était en outre juste, et quel est le critère universel auquel on peut reconnaître en général aussi bien le juste que l'injuste, cela lui reste bel et bien dissimulé s'ils ne laissent pas de côté pour un temps ces principes empiriques et ne cherche pas la source de ces jugements dans la simple raison (quand bien même ces lois peuvent lui servir à cette fin de fil conducteur), afin de mettre en place le fondement d'une législation positive possible. Une doctrine uniquement empirique du droit (comme la tête de bois dans la fable de Phèdre ) est une tête qui peut être belle, mais dont il est simplement dommage qu'elle ne possède point de cervelle.

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