Spinoza : La liberté est illusion, commentaire de texte

Philosophie | 2 pages | 18-02-2008 | Format : | Note :

5.25/10

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Résumé

Commentaire d'un extrait de Spinoza (le texte est inclus dans le document) sur les thèmes : Liberté et Illusion. Désirs, Libre arbitre, conscience, inconscience, expérience, raison. Ame et Corps.

Texte étudié:

« La plupart des hommes croient que nous n'agissons librement qu'à l'égard des choses que nous désirons modérément, parce que le désir de ces choses peut être facilement contrarié par le souvenir d'une autre chose dont nous nous souvenons souvent ; mais que nous ne sommes pas du tout libres à l'égard des choses que nous désirons vivement et qui ne peut être apaisé par le souvenir d'une autre chose.

Mais, en vérité, s'ils ne savaient par expérience que nous accomplissons plus d'un acte dont nous nous repentons ensuite, et que souvent -- par exemple quand nous sommes partagés entre des sentiments contraires -- nous voyons le meilleur et suivons le pire, rien ne les empêcherait de croire que nous agissons toujours librement. C'est ainsi qu'un enfant croit désirer librement le lait, et un jeune garçon irrité vouloir se venger s'il est irrité, mais fuir s'il est craintif. Un ivrogne croit dire par une décision libre ce qu'ensuite il aurait voulu taire. De même un dément, un bavard, et de nombreux cas de ce genre croient agir par une libre décision de leur esprit, alors que pourtant ils ne peuvent contenir leur envie de parler.

L'expérience elle-même n'enseigne donc pas moins clairement que la raison, que les hommes se croient libres pour la seule raison qu'ils sont conscients de leurs actions et ignorants des causes par lesquelles ils sont déterminés ; elle montre en outre que les décrets de l'esprit ne sont rien en dehors des appétits mêmes, et sont par conséquent variables selon l'état variable du corps »

Extrait:

L'homme est-il libre d'agir par sa propre volonté ? C'est ce que pense plus ou moins l'opinion. Mais cette opinion relève d'une illusion sur les pouvoirs de la conscience. Spinoza la dénonce radicalement en affirment que la conscience ne fait aucun choix. Les soi-disant ''décrets'' de l'esprit naissent toujours d'un besoin naturel du corps. Mais peut-on restreindre la volonté de l'homme à n'être que le reflet ou l'expression mentale de manifestations corporelles ?

Plan:

Introduction

I) Analyse
II) Enjeu Psychologique
III) Enjeu Moral

Conclusion