Résumé
Analyse croisée des trois grandes philosophies politiques du contrat : Hobbes, Locke et Rousseau. A travers l'étude d'un texte de Hobbes portant sur l'origine, la fonction et les modalités du contrat, réflexion sur la légitimité de l'Etat suivie d'une mise en perspective de la solution de Hobbes à travers l'analyse des propositions lockienne et rousseauïste.
Extrait:
S'interroger sur les conditions qui permettent à un Etat d'être légitime, c'est se demander comment l'Etat doit être institué pour être capable d'exercer son pouvoir de façon légitime.
Pour être légitime un Etat doit :
1. Viser des fins d'intérêt général et, donc, imposer à l'individu-citoyen (membre d'une société) des devoirs ;
2. Garantir à l'individu les droits auxquels il peut prétendre du simple fait qu'il est homme.
Or ces deux exigences peuvent se contredire. D'où cette question de philosophie politique essentielle : comment faire pour trouver un accord entre les exigences de l'intérêt général et celles de l'individu, entre devoirs et droits, notamment le droit à la liberté (être à soi-même son propre législateur).
Le problème se pose de façon élémentaire en ces termes : comment pacifier la vie sociale (objectivement conflictuelle si chacun est libre de rechercher son seul intérêt particulier) sans nier les libertés individuelles et même, si possible, avec leur accord ? (...)
Sommaire:
I) Le contrat selon Hobbes
II) Le contrat selon Locke
III) Le contrat selon Rousseau
Conclusion