Résumé
Analyse et commentaire d'un passage d'une pièce d'Aristophane intitulée "L'Assemblée des Femmes". Il étudie la parodie d'une séance à l'assemblée dans la Grèce Antique et formule une critique de la société Athénienne.
Extrait:
Aristophane (v. 445-390) est le plus célèbre des poètes comiques athéniens. Ses comédies témoignent d'une attitude réfléchie en face des problèmes qui se posaient à ses contemporains : elles expriment les convictions profondes d'un citoyen engagé dans la vie politique et attentif au mouvement des idées. Seulement 11 pièces nous sont parvenues alors qu'il en aurait écrit 44.
La pièce dont est tiré notre texte, L'Assemblée des Femmes, qui est son avant dernière pièce, a probablement été représentée aux Lénéenes (février) de l'an 392. Aristophane y met en scène les femmes d'Athènes qui, à la fête des Sciries, fête féminine dédiée à Démeter, ont décidé de se rendre à la place de leurs maris à l'Ecclésia, afin de prendre le gouvernement de la cité, voter des lois justes et mettre en place une politique collectiviste.
Dans le passage qui nous concerne, ces femmes athéniennes réalisent une sorte de répétition générale des discours qu'elles devront tenir à l'Assemblée. Aristophane y dénonce de façon parodique les débat de l'assemblée et prête à son héroïne Praxagora des propos critiques sur le fonctionnement du régime.
Ces critiques que nous étudierons découlent d'un contexte historique tout particulier en ce qui concerne la cité d'Athènes. En effet, les Athéniens ne supportant pas l'hégémonie de Sparte ont fait alliance avec Thèbes, Corinthe et Argos en 395 contre Lacédémone ; les hostilités de cette guerre de Corinthe duraient encore en 392 (quand la pièce a été représentée) avec des alternatives de succès et de revers. Pendant cette période, l'Assemblée était de plus en plus délaissée, et les prytanes avaient toutes les peines du monde à réunir le nombre d'assistants nécessaire pour la validité des votes. Telle était la société athénienne à cette époque : abaissement devant l'étranger, ruine des finances, désintéressement du bien public.
Sommaire:
Introduction
I) Les femmes à l'Assemblée
A. Une répétition générale en costume
B. Les femmes prennent le rôle des hommes
II) Une critique de la société Athénienne
A. De la faillite politique à la gynécocratie
B. L'omniprésence de l'argent
Conclusion