Dissertation de philosophie : la haine de la raison

Philosophie | 5 pages | 14-11-2007 | Format : | Note : Non noté |

Résumé

Dissertation avec plan dialectique qui prend appui sur les textes philosophiques de Descartes, Platon, Kant et Spinoza. Elle traite de la raison : qu'est-ce que la raison, cette faculté dont dispose l'homme, et qui le différencie des animaux ? Pourquoi cette haine, cette aversion, ce rejet de la raison puisque l'homme est, par nature, un sujet raisonnable ?

Extrait:

L'homme, que la tradition philosophique et religieuse occidentale définit comme un « animal rationale » est par nature un être doué de raison : cette faculté dont il dispose et que nous nommons raison lui permet effectivement de se distinguer des animaux chez qui il est parfois possible de reconnaître une certaine intelligence, mais non la raison.
Comment l'homme, ainsi défini, pourrait-il rejeter cette faculté qu'est la raison sans se nier lui-même ? Et comment, dans cette perspective, serait-il possible de penser la haine de la raison que comme une dégénérescence de l'être humain ?

Sommaire:

Introduction

I) Les raisons précises qui poussent les hommes à renoncer à l'exercice de leur raison

A. Description de la raison : caractéristique inhérente à l'homme qui peut être défini par sa composante rationnelle : raison est le "propre de l'homme" (Descartes)
B. Faculté de l'esprit humain qui permet l'accès au vrai et au juste

II) Les différentes formes de cette haine de la raison (Appui sur textes de Platon, Kant, Spinoza)

A. Description des conditions d'émergence de cette aversion de la raison
B. Nécessité d'éduquer cette raison pour éviter le refus de la raison : apprentissage de la dialectique, qui est le savoir, la connaissance vraie (Platon) + apprentissage de l'examen critique
C. Critique de la rhétorique sophistique : doctrine néfaste, moyen de puissance, discours flattant l'auditoire faisant appel aux passions et aux sentiments des hommes

III) Hostilité de la raison est-elle le résultat de la volonté de l'homme ?

A. Explication de ce rejet de manière légitime : lié à l'incapacité de la vie rationnelle à satisfaire les aspirations de l'être humain, le désir de bonheur de l'homme
B. Interrogation sur le véritable rôle de la raison
C. Etude de la vertu, de la raison pratique selon Kant

Conclusion

Bibliographie