L'éthique d'Épicure

Philosophie | 11 pages | 19-11-2007 (maj) | Format : | Note : Non noté |

PRIX : 3.60€ |

Résumé

L'éthique épicurienne est une théorie conséquentialiste qui juge la pertinence des actes posés en fonction de l'évaluation du rapport plaisir/douleur à en retirer, dans le but d'atteindre le bonheur. C'est une éthique du privé qui correspond à l'état d'esprit d'une époque où les Cités grecques ne sont plus indépendantes, où Athènes perd de son influence et où la Grèce est sous tutelle politique.

L'épicurisme est moins une exaltation du plaisir qu'un appel à la responsabilité de nos actes, à l'indépendance face à autrui.

La notion de justice épicurienne est, au contraire des autres écoles de philosophie grecques, une notion relative variant selon l'époque et les sociétés, une entente entre individus pour éviter qu'ils se nuisent mutuellement. Elle n'est plus universelle ni un ciment de l'unité sociale. À l'exception de la communauté d'amis qui se sont choisis et partagent les mêmes valeurs, le lien social épicurien est réduit à son strict minimum.

Sa réputation de "plaisirs sans limites" n'est pas fondée. En fait, l'éthique épicurienne a des résonances contemporaines. Les notions d'individualisme, de refus d'implication sociale, de l'évitement à faire des vagues pour ne pas s'exposer à des troubles, sont toutes d'une surprenante actualité.

Sommaire:

INTRODUCTION

L'ETHIQUE SELON EPICURE

- La physique
- L'éthique

a) Il n'y a rien à craindre des Dieux
b) Il n'y a rien à craindre de la mort
c) On peut supporter la douleur
d) On peut atteindre le bonheur

CRITIQUE/CONCLUSION
BIBLIOGRAPHIE

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