Mourir, est-ce essentiel pour l'homme ?

Philosophie | 5 pages | 02-03-2007 | Format : | Note : Non noté

Résumé

Dissertation de philosophie précise et complète traitant la problématique : « Mourir, est-ce essentiel pour l'homme ? ». En plus de cela, une biographie et une bibliographie de chaque auteur cité sont présentées (Spinoza, Heidegger, Platon etc...).

Extrait:

La mort suscite fréquemment chez les hommes une crainte plus ou moins forte. Cette crainte peut être particulièrement violente : on sait que la peur de mourir peut, en temps de guerre, conduire les hommes aux pires abominations. Néanmoins, elle est également présente dans l'existence quotidienne, même si elle peut être plus ou moins masquée. Sans doute bien des angoisses et des phobies, dont les motifs semblent souvent anecdotiques ou arbitraires, s'enracinent-elles dans une telle crainte. La mort suscite non seulement la crainte, mais aussi une étrange fascination. Bien des oeuvres d'art parmi les plus importantes de l'humanité sont des tombeaux ou sont liées d'une manière ou d'une autre à la mort : que l'on songe simplement aux pyramides, qui sont des tombeaux, en architecture, ou bien, en sculpture, aux Esclaves de Michel-Ange, prévus à l'origine pour orner le tombeau du pape Jules II, et, pour la musique, aux nombreux Requiem de notre tradition occidentale.

Cette peur et cette fascination s'enracinent dans notre ignorance : nous savons que nous cessons de vivre, mais nous ne pouvons savoir ce que cela implique. Disparaissons-nous véritablement ou bien quelque chose de nous survit-il ? et si tel est le cas, qu'advient-il à ce quelque chose ? Platon, dans le Phédon, dialogue consacré à l'immortalité de l'âme, fait de la mort un croque-mitaine, c'est-à-dire un être imaginaire qu'on évoque pour faire peur aux enfants. La crainte de la mort est donc comparée aux peurs enfantines, c'est-à-dire aux peurs irrationnelles qui dominent les enfants quand ceux-ci n'ont pas encore développé pleinement leur raison. Autrement dit, la crainte de la mort a pour origine la domination de la partie irrationnelle de l'âme humaine sur la partie irrationnelle. Pourtant, c'est celle-ci qui définit pleinement l'être humain : être un homme, c'est être un être doué de raison. En conséquence, le souci de la mort, sous la forme de la crainte et de la fascination, n'est pas la caractéristique d'une vie authentiquement humaine, mais au contraire le signe d'une vie affaiblie. Au contraire, philosopher, c'est apprendre à mourir, c'est-à-dire à vaincre cette crainte et cette obsession (...)

Plan de la dissertation:

I) Signification de la peur de la mort
II) L'épanouissement des hommes est à chercher dans la méditation de la vie
III) N'y a-t-il pas une volonté de cacher le fait brut de notre mortalité ?

Biographies