Ce que paraît être l'Afrique : par où passe le développement de ce continent ?

Géographie | 12 pages | 26-01-2012 | Format : | Note : Non noté |

Résumé

L'Afrique, le continent noir, est l'un des espaces géographiques les plus écrits, médiatisés et cinématographiés. Dans cette flopée littéraire, un regard critique constate tout de suite une sorte de dichotomie raisonneuse.

Il y a d'une part, les auteurs qui nous présentent une Afrique agonisante, et d'autre part, ceux qui ont encore de l'espoir pour une Afrique pleinement digne et heureuse. C'est là que se partagent "afropessimistes" et "afro-optimistes". Chacun de deux courants de pensée dispose de sa philosophie et sa vision de l'avenir du développement du continent noir.

A cet instant, certaines questions méritent d'être posées : Quelle est l'importance d'une telle musique cacophonique ? A quoi peut-elle aboutir ? N'écrase-t-elle pas l'Afrique sous le poids des lettres et des mots ? Ce sont là les quelques questions qui précisent la problématique de notre étude.

L'hypothèse qui nous guide est qu'une synthèse des deux extrêmes (afropessimisme et afro-optimisme) pourrait constituer une matière à réflexion théorique et pratique pour le développement du continent africain.

Une telle hypothèse nécessite une réflexion dialectique. Celle-ci s'entend dans les logiques hégélienne et marxienne comme une progression de pensée (Hegel) et/ou de réalité (Marx) qui, inséparable des contradictoires, découvre un principe d'union qui les transcende.
L'intérêt d'une telle réflexion se manifeste dans la mesure où elle participe au débat sur le (sous-)développement de l'Afrique, confrontant deux points de vue contradictoires.

(...) Le concept d'afropessimisme est une pensée née et devenue dominante dans les années 80 - 90, véhiculant une image négative, noire et misérabiliste de l'Afrique présente et à venir. Pour ses partisans, "l'Afrique était en passe de devenir "hors jeu", socialement et économiquement", sans aucune chance et sans le moindre espoir de sortir du marasme dans lequel elle se plongeait.

C'est aussi cette pensée qui voit en l'Afrique un continent inutile et cela, à en croire Ghislain Tshikendwa Matadi, a même sillonné et toujours "les hémicycles internationaux pour exprimer la situation désastreuse dans laquelle se trouve l'Afrique noire sur le plan socio-économique par rapport aux autres entités géopolitiques du continent" (...)

Sommaire:

Introduction

I) L' "afro-pessimisme" : une Afrique malade
II) L' "afro-optimisme" : l'autre Afrique
III) Le développement d'Afrique : il faut que les partenaires décident...
IV) La mondialisation : une lutte acharnée pour le capital
V) Que justice soit rendue aux tiers-mondes
VI) Entre l'afro-pessimisme et l'afro-optimisme : la troisième voie ou la véritable Afrique de grands défis

Conclusion
Bibliographie